第23章（第2页）

商悯又答：「贪污百金以下，抄没家产，受髡刑，游街示众，发配边境做城旦。贪污百金以上，除以上刑罚外要额外游街七日，随后斩首，男性亲眷皆流放做城旦四年，女性亲眷舂米四年，七岁以下孩童免罚，后代不得为官。」

做城旦的意思是去修城墙，当苦役，舂米也是一种苦役，男女犯人皆要日夜劳作，累死了也不稀奇。

商溯觉得她是有认真听学，便也不再为难她，最后问道：「谋反何罪？」

「诛九族，斩首示众，朝堂上下所有大臣和王族宗亲都要前去观刑。谋反者头颅须悬挂于城墙之上一个月，待秃鹫啄尽血肉方可取下，弃于郊野。」商悯答得一丝不苟。

「不错，可见是用心记了的。」商溯含笑点头，「只是还有一点没答到，若谋反者乃王族中人，该当何罪？」

第19章

「王族谋反何罪？」

商悯想了片刻，很快回道：「发配去守王陵。」

「对，守王陵。」商溯笑容深了许多，大掌盖在商悯头上揉了两下，把她给揉了个趔趄。

在商悯无语的眼神中，商溯收回手称赞：「都答对了，果然是有用心学。êá正好年关已至，辞旧迎新，正月初一前可好好歇两日。」

「我这几日可是点灯学到子时。」商悯道，「父王，我有一事不明。」

「悯儿说。」商溯道。

商悯思考了一下措辞，「普通人谋反，刑罚是诛九族。王族谋反，只是守王陵……这《武律》对于王族也太过优待了，不妥。」

一旁听着的杨靖之神情一怔，哭笑不得，正要解释，却被武王一个眼神止住了话头。

商溯含笑问她：「依悯儿所言，该如何？」

「诛九族是诛不得，要是诛了整个王族岂不是要自杀？起码谋反主犯得处死，至于其馀从犯最好也斩草除根，除死刑外是否要在死前施以肉刑还有待商榷。」商悯慢慢道。

乱世用重典，沉疴下猛药。

这几日过去，商悯对大燕王朝也算有了些了解。

当今大燕诸侯国林立，大国之间摩擦不断，隔几年一场小战，十几年一场大战，若有弱国被众多诸侯国群起而攻，哪怕是燕皇也阻止不得。况且这些诸侯国间的摩擦未必没有燕皇从中推波助澜，从而达到增加大国间内耗，使其国力衰退的作用。

死人在这个时代是常事，但凡日子还过得下去，普通百姓便不会生出反心，这也就造成了人们心智麻木，对死人之事见怪不怪。

如此世道，不用重典，不加重刑罚，难以震慑群臣百姓。

甚至相比杀头，施加在肉身上的刑罚远比前者更有威慑力。杀人不过头点地，很多人更怕求生不得求死不能。

「那悯儿对《武律》的其他部分，是否也有些不一样的看法？」商溯问道。

商悯犹豫一阵，斟酌道：「部分刑罚，过重了。」

商溯：「为父洗耳恭听。」

商悯还记得五日前翻开《武律》时的大受震撼。

凌迟丶车裂丶腰斩丶五马分尸……只有想不到，没有写不到。

她看的是武国建国之初版本的武律，几百年过去律法已经改进了很多，但依然万分酷烈。

初版写：小偷偷东西，砍左臂，再偷再犯，断一腿，屡教不改三次及以上，杀头。

后来的《武律》将盗窃罪改成了初犯鞭打三十下，剃光头发游街，再犯砍左手，三次就杀头。

刑罚轻了吗？轻了。但只轻了那么一点。

有些刑罚从《武律》初版到现在一直没被改过。

例如，强奸犯需先受宫刑，扒光衣服游街七日，吊在城墙上吊死。做娼妓生意或逼良为娼丶拐卖幼童，不管主犯从犯全部剃去须发，每日鞭三十，游街七日再砍头。

「对于罪大恶极者，如何用刑罚都不为过。女儿学识浅薄，见识亦不足，所言思虑未必周全，父王听听就好。」商悯道，「就比如这盗窃一罪，刑罚可以视情节轻重有所改变，数额小丶犯法程度较轻，可小惩大诫，初犯者剃掉头发在头顶刺字，头发长出来之后不损颜面，再将其发配去做苦力，算是给其改过自新的机会。」

「再犯盗窃者，如果诚心悔过不必砍去左手，只砍去一指，做苦力时间翻三倍。只掉一根手指也不会影响干活，否则如果一下子没了左手，到时候又是残疾的劳动力，放在社会上是不安定因素，说不定没活干又要偷窃。事不过三，还是屡教不改，那才是真没救了。」

商溯道：「悯儿所言有些道理，你姑姑也一直劝我召集群臣商讨更改《武律》，说其上有些条例适合五百年前的武国，却不适合现在的武国。悯儿还有什么见解吗？」

（。）

：||